许家文化
世界许氏十大堂号的由来
2014-8-3
来源: 摘自世界许氏大宗总谱
点击数: 23754          作者: 摘自世界许氏大宗总谱
  • 世界许氏十大堂号的由来

     

    高阳堂:远古时姜器有个儿子,姓姜,名缙云,字比时,号高阳。传说他与羌族祖先轩辕,是同门师兄弟,都是从天上下凡来的,缙云为师弟,轩辕为师兄。轩辕被众人推为首领后,封缙云为夏官,因他法术高超,镇鬼驱邪,治天下有大功,封缙云为“许”,更名羌,史称许羌。“许”言者听也,从言从午,中午的太阳。“许“是一种至高无上的荣耀,把“许”比作天、比作太阳,甚至高于太阳,人称“高阳”,所以有天下许姓出高阳之说。另有上古高阳九世孙许有贤,名勾龙,号后士,颛顼时,袭父职任治水共工官,掌管水利,平九州相土有功封“许” 号称高阳。后许氏子孙以许的荣耀“高阳”为堂号

    洗耳堂:上古高辛帝喾时,高阳句龙氏有个儿子,姓许,名由,字武仲,德才兼备,道德高超,师徒四人号称为四贤,有“大圣人”之称。唐尧时洪水泛滥成灾,尧帝认为自己无德无才,忝居大位,实觉贻误苍生。听说中原许国有一位道德高超大圣人高士许由。尧想把天下让给他,他不肯接受,隐遁于中岳颍水之阳、箕山之下,农耕而食。尧又请他出任九州岛长,认为尧说的话,污了他的耳朵,他就跑到颍水之滨颍河清洗耳朵。后来许氏子孙以“洗耳”为堂号

    太岳堂:上古尧舜时,有个许国酋长许由,因尧让位,隐居箕山,推选许由长子夸父为君,夸父自不量力,为有光明,追赶太阳,渴死在禺谷。后许由十子无以可传,欲将位传于兄许垂之子伯夷,字羲和,号太岳,为尧帝四岳之官。虞舜时治水有功,封其于许国,为许国第十任酋长,史称许伯夷。后佐夏禹立法,作吕刑有功,禹封其于吕侯,为吕国开国国君,又称吕伯夷。吕侯佐禹帝有大功,功高如山岳,掌管东、西、南、北四方的四岳之首,旨为“太岳”之官。后来子孙以伯夷的官名“太岳”为堂号

    得仁堂:商末有个孤竹国君叫许立,名冲宵,字不器,生有三个儿子,长子伯夷、次子伯仲、少子叔齐。他在临终前,遗命立少子叔齐为君。叔齐坚辞不受,让给长兄伯夷,伯夷亦不就,相偕去周,投靠西伯侯姬昌。西伯侯卒,恰逢武王起兵伐纣。伯夷、叔齐叩马进谏,指责武王,父死不葬,以父丧用兵,不仁不孝。武王不听,遂愤而不食周粟。武王灭纣,他们逃到首阳山,耻于周家之食,饿死在首阳山。孔子夸他"求仁而得仁"。后来许氏子孙以“得仁”为堂号

    训诂堂:东汉有一位伟大的文字学家许慎,字叔重,人称“五经无双许叔重”。少年时,博览群经典籍,受古文经,举孝廉,曾任郡功曹、太尉南阁祭酒,洨长。少好古,学书正文字,尤善小篆,师模李斯,甚得其妙。为我国最早文字学专著,按部首编旁列字体例,起草《说文解字》并叙目共十五篇,以五经传说,著《五经异义》,作《淮南鸿烈问话》和《孝经孔氏古文说》,创集古文经学和训诂之大成。故许氏以“训诂”为堂号。

    世德堂:东汉末,汝南平舆有位大名士许劭,字子将,少俊名节,与从兄许靖俱有名于世。初为郡功曹,好评论乡党人物,被评的人都能灵验,每月更换,世称“月旦评”。曾评曹操为“清平之奸贼,乱世之奸雄”。曹大怒,又评曹“治世之能臣,乱世之英雄”。曹大悦,屡征辟,皆不就。后往依扬州剌史刘繇及孙策平吴,与繇南奔豫章。“曾告诫族人,许家世世代代当以德为重,其裔孙以
    “世德”为堂号。

    旌阳堂东晋时著名道士许逊,字敬之,号旌阳,学道于吴猛。逊母荀氏梦金凤卸珠堕掌上,怀孕十八个月后始产,日以修炼为事,举孝廉,拜蜀旌阳令,有政绩。见晋室紊乱,弃官东归,周行江湖,终修道成仙,斩蛟龙,全家四十二口于晋宁康二年在南昌西山,举家飞升,得道升天。宋徽宗政和二年封为神功妙济真君,世称许真君、别号许旌阳,为道教净明道创始人,四大天师之一。其子孙以他为官之地名号“旌阳”为堂号。

    源远堂: 宋末韩山为事,安谷公带四子文明、仲明、克明、义明奔居溢溪。未几,公逝世。许氏响应许夫人陈壁娘之召,助勤王抗元。元兵报复,兵围韩山溢溪,大肆烧杀许氏。四兄弟逃奔福建莆田县,又连年灾荒,义明公与次子惟玉迁回广东,居揭阳县城玉窖村,为避元兵追杀,未道出源于韩山姓名,改名玉窖,子孙隐称惟玉公为玉窖公,称源于福建莆田。其子孙为追寻祖源曰:“源在那里”混混出由莆郡,远于何始,绵绵系出宋朝。故以“源远”为堂号。

    鲁斋堂:元初有一位著名大学者,理学家许衡,字仲平,号鲁斋,幼读经书,崇信儒学。忽必烈召为京兆提学,授国子祭酒。历官中书省,中书左丞,集贤大学士。是我国古代伟大的学者,十三世纪杰出的政治家、教育家、思想家、哲学家和天文学家,人称北方******,对元王朝推行汉文化,制订朝仪,官制新历,为推动我国汉文化发展起了重要的作用。有《读易私言》、《鲁斋遗书》。故其子孙以许衡之号“鲁斋”为堂号。

    除以上十大堂号,还有安徽庐江敦睦堂、湖北孝感但平堂、湖北通山忠孝堂、广东饶平永恩堂、浙江暨阳旦评堂、浙江姚江怀义堂、江苏六合尊容堂、江苏宜兴承启堂、湖南湘潭承文堂、江苏鼎让光启堂、江苏阳羡世德堂、湖南中湘太瞸堂、江苏武进永思堂、浙江松阳聚英堂、江苏江阴崇德堂、浙江萧山孝思堂、安徽宿松文正堂、湖南邵陵聚族堂、江苏句容诚意堂、湖南湘乡瞸裔堂、江苏常州宜尔堂、江西吉安亲伦堂、浙江暨阳懋德堂、江苏阳羡追远堂、安徽绩溪追远堂、浙江暨阳麟振堂、江苏江阴培德堂、安徽绩溪惇叙堂、江苏阳羡世德堂、湖南宁乡崇本堂、浙江龙游敦义堂、江西萍乡端本堂、江西吉水旌阳堂、江苏武进福善堂、江苏鼎让光启堂、浙江诸暨永思堂、江苏阜宁佐龙堂、浙江馀姚怀义堂、湖南长沙光裕堂、浙江暨阳务本堂、浙江富阳爱敬堂、浙江萧山许衍庆堂、裕本堂、忠恕堂、养真堂、说文堂、月旦堂、岳裔堂、永吉堂、高丽堂、仁寿堂等等

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